Poème

Bonjour Léa

Etant intéressé, je voudrais bien lire ce poème pour en connaitre la signification mais malheureusement google ne traduit pas vraiment en exact termes et je ne comprends rien.

Pourriez-vous le traduire si possible SVP ?? :)

Cordialement

Nicolas

Désolée, je ne sais pas ce qui s'est passé avec mon message. Donc, je reposte ci-après ma traduction (avec deux petites rectifications quand même) :

Un jour, l’homme voulant offrir un repas à son hôte

Dit à sa bonne de le préparer à base de tourterelle.

La femme, hésitante, à son maître fait appel :

– Entre nos deux oiseaux lequel choisir pour en faire des « nems » :

L’un a une voix et forte et sublime,

L’autre chante si mal, sa voix est laide ?

– Tu me poses encore la question ? s’écrie le maître,

Déplume le second dont la voix est presque nulle !

Ça a couté la vie au volatile de ne pas savoir chanter,

Puissent les ignares y voir un bel exemple !

Bonjour Léa,

Tu as très bien relevée le défi proposé avec ta traduction ;),

Je comprends très bien maintenant la philosophie et le sens du poème qui est très beau.

Je ne pense pas qu'il y en est une meilleure traduction  et je te remercie pour celle-ci.

Je te souhaite une bonne journée.

Nicolas

Oh, merci de vos compliments, Messieurs, vous me faites rougir !

@Bác Thuong, j'avoue que ça me démange de reprendre ces activités... Et pour répondre à votre question, tout ce que je sais sur le poème, c'est qu'il aurait figuré dans un manuel de morale à l'usage de l'enseignement primaire des années très lointaines.

Bonjour (ou bonsoir, c'est selon)

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Soyez rassuré, anh Doanh, votre commentaire ne me vexe pas, il me stimule et je vous en remercie. Vous savez, j’ai toujours l’habitude, avant de traduire quoi que ce soit, d’aller si possible me renseigner pour comprendre au mieux le texte. Et cette fois n’a pas été une exception. J’ai en effet lu un article qui critiquait l’esprit de ce poème (vous pourrez le trouver à cette adresse si ce n’est pas déjà le cas : http://www.trungvuongtexas.com/DacSan/DacSanTV2012_Mar31_2012.pdf – l’article est à la page 73).

Cela dit, vous avez peut-être raison sur le pourquoi de la disparition du poème des manuels scolaires récents. Mais il n’empêche qu’il y en a qui l’apprécient toujours. Ceux-ci ne doivent pas forcément juger le talent plus important que la vertu mais simplement interprètent le poème d’une manière plus positive. Moi, par exemple, je pense que l’on ne peut pas toujours englober dans une leçon primaire plusieurs morales. Du coup, il y en a qui mettent en relief la vertu et d’autres le talent, pour inciter les enfants à acquérir le savoir-être mais aussi le savoir-faire. Elles ne s’opposent pas mais se complètent, à mon humble avis. Certes, il y en a aussi qui mettent ces deux critères sur la balance, mais ce serait un autre sujet de discussion.

Revevons à votre remarque concernant la traduction du 6è vers, je ne pense pas que « kêu » puisse signifier ici « dire » car ce serait sinon incohérent, du moins équivoque (à moins que vous ne vouliez interpréter que le second oiseau dise que le premier ne chante pas bien, ce qui me semble quelque peu inconcevable). Pour ce qui est du dernier vers, oui, on pourrait dire aussi « les incompétents » mais j’ai préféré (peut-être à tort) « ignares » par sa connotation péjorative.

Enfin, que je trouve beau ce poème ne signifie pas, loin s’en faut, que j’apprécie plus le talent que la vertu. D’ailleurs, lorsque je traduis, j’essaie toujours de respecter l’esprit du texte, que celui-ci aille ou pas dans le sens de mon point de vue.

Voilà, au plaisir de vous lire...