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Le commencement
Une nouvelle page de l'histoire du Vietnam commença
au Xè siècle. Les dynasties Ngo (939-965), Dinh (968-980),
pré-Le (980-1009) s'efforcent de consolider le pays,
d'établir un état unifié, et de préserver l'indépendance
encore jeune qui doit notamment résister contre les
Sung en 981. La résistance dirigée par Le Hoan sera
victorieuse.
Les dynasties Ly et Tran
Du XIè siècle au XIVè siècle, sous les règnes des
dynasties Ly (1009-1225) et Tran (1226 - 1400), le
Vietnam devint un état puissant.
L' agriculture se développe; la mise en place des
digues et le défrichement occupent une place prioritaire.
Des villages artisanaux se forment, spécialisés dans
la poterie, le moulage de cuivre ou la forge du fer.
Des bâteaux commerciaux venus de Chine et des pays
d'Asie du Sud-est pénètrent entre autres dans les
ports de Hoi Thong et Van Don.
Sous les dynasties Ly et Tran, le bouddhisme prévaut
et influence grandement la littérature et l'art. Pendant
ce temps, le Confucianisme commence à se répandre.
À la fin du XIè siècle, le temple de la Littérature
dédié à Confucius est édifié. À l'époque des Tran,
les concours confucéens sont organisés. Les mandarins
d'origine confucéenne sont de plus en plus nombreux.
L'écriture nom (l'écriture vietnamienne originale)
est alors de plus en plus utilisée dans la composition
littéraire. Les premières collections de l'histoire
du pays sont également élaborées. L'indépendance nationale
est maintenue grâce à la résistance contre Tang (1075-1077)
sous la direction du général Ly Thuong Kiet, et trois
fois contre les Yuen-Mongol sous la direction des
rois Tran et du général Tran Hung Dao (1258, 1285
,1288).
La dynastie Ho
Succédant le règne des Tran, la dynastie Ho (1400-1407)
entreprend un nombre de réformes sociales. Ho Quy
Ly impose les politiques de restriction de la propriété
foncière et de restriction de la propriété d'esclaves.
Il fait l'émission de billets monétaires pour remplacer
la monnaie en alliage de cuivre. Mais ces réformes
n'ont pas d'effets parce que le peuple ne soutient
pas Ho. C'est pourquoi, devant la guerre d'invasion
des Ming de la Chine, la souveraineté de Ho ne parvient
pas à organiser efficacement la défense du pays. Le
Vietnam tombe à nouveau sous le joug de l'Empire des
Minh.
La dynastie Le (1428-1788)
Un mouvement insurrectionnel pour reconquérir l'indépendance
nationale est déclenché partout dans le pays, puis
converge sous le drapeau de l'insurrection de Le Loi,
à Lam Son, province de Thanh Ho. Après dix ans de
résistance, avec le soutien du peuple et l'assistance
de généraux de talents, dont le héros national Nguyen
Trai , la guerre de libération est gagnée. L'article
Binh Ngo Dai Cao de Nguyen Trai fut considéré comme
un exemplaire de déclaration de l'indépendance.
Au XVè siècle, la société du Vietnam est stable, l'agriculture
est rétablie et développée, l'industrie et le commerce
connaissent de nouveaux progrès. La doctrine confucéenne
devient idéologie orthodoxe. La formation des talents
par la voie de concours littéraires et l'étude des
livres classiques font partie de ce siècle. Le Code
pénal national encore appelé le code Hong Duc, est
élaboré, reflétant fidèlement la situation politique,
économique et sociale du Vietnam à ce moment-là.
Au XVè siècle, la dynastie Le se détériore. En 1527,
Mac Dang Dung renverse le roi Le, et établit le règne
des Mac à Thang Long (Hanoi). La famille Trinh mobilise
une résistance contre les Mac. En 1592, les forces
de Trinh s'emparent de Thang Long ; le roi Le s'empare
de nouveau du trône, mais, en réalité, tous les pouvoirs
sont détenus par les seigneurs Trinh.
Dans le Sud, les seigneurs Nguyen ont élargi leur
territoire jusqu'au delta du Mékong et entreprennent
en même temps une guerre contre la famille Trinh.
La guerre des seigneurs de Trinh-Nguyen dura de 1627
à 1772.
C'est l'époque où le Vietnam connaît beaucoup de grandes
perturbations tant politiques que socio-économiques.
Depuis la fin du XVIè siècle, le pays avait établi
des liens commerciaux avec les pays occidentaux comme
le Portugal, l'Espagne, les Pays-Bas, la Grande-Bretagne,
la France. Le catholicisme commençait à se propager
au Vietnam à cette époque.
L'économie et la production de marchandises se développaient,
et ainsi, bon nombre de centres urbains s'épanouissaient.
À Dang Ngoai (nord) il y avait Thang Long, Pho Hien
et à Dang Trong (sud), il y avait Hoi An, Thanh Ha,
et Nuoc Man.
Le règne Tay Son
En 1771, trois frères Nguyen Nhac, Nguyen Hue, Nguyen
Lu dirigent l'insurrection Tay Son et renversent la
domination de la dynastie Nguyen.
Au début de 1785, après avoir battu les troupes de
Siam (Thai) à Rach Gam - Xoai Mut (sur le fleuve My
Tho), les forces Tay Son avancent vers le nord et
anéantissent les seigneurs Trinh. Le dernier roi de
la dynastie Le, Le Chieu Thong se réfugie en Chine,
et fait appel à la dynastie chinoise des Qin pour
renvoyer des troupes au Vietnam.
En 1788, Nguyen Hue monte sur le trône à Phu Xuan
(Hue). Puis il mène ses troupes vers le Nord à Thang
Long pour battre victorieusement 290 000 soldats chinois
en janvier 1789.
Quang Trung Nguyen Hue, premier empereur de la souveraineté
Tay Son, entreprend la mise en place d'un certain
nombre de politiques avancées en matière d'agriculture
et d'éducation. En 1792, Quang Trung meurt tandis
que Nguyen Anh, avec l'assistance des Français, retourne
dans le delta du Mékong pour mener la guerre contre
les troupes de Tay Son. En 1802, Tay Son est battu
; Nguyen Anh se rend maître de Phu Xuan (Hue) et fonde
la dynastie Nguyen.
La dynastie Nguyen
Nguyen Anh se proclame empereur du Vietnam en 1802,
sous le nom de Gia Long, initiant le règne Nguyen
(1802-1945).
Les premiers rois de la dynastie Nguyen comme Gia
Long, Minh Mang unifient le pays et contrôlent un
territoire plus large par rapport à celui des règnes
précédents. La dynastie Nguyen réalise bien la politique
de défrichement pour la mise en place de fermes et
le développement hydraulique. Au niveau de la politique
extérieure, les rois Minh Mang et Thieu Tri envoient
sur les mers des navires marchands pour commercer
avec la France, la Grande-Bretagne, l'Indonésie et
l'Inde, etc...
Les rois Nguyen commandent la rédaction de livres
sur l'histoire et la géographie nationales, impriment
plusieurs collections de livres importants, significatifs
pour la culture nationale. Le Confucianisme occupe
une position dominante et constitue un appui pour
l'idéologie conservatrice des Nguyen. La dynastie
Nguyen impose une politique de «portes fermées» bloquant
l'accès aux ports, et au commerce, et, renonçant aux
délégations diplomatiques venues établir des relations
avec le Vietnam.
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